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生命在于运动?qq有什么红包群真谛为何?请看传统文化中

发表日期:2018-02-12 18:11 | 来源 :健康qq有什么红包群网 | 点击数: 次 收听:

  生命在于运动?qq有什么红包群真谛为何?请看传统文化中的qq有什么红包群故事跑步或者是去健身房锻炼已经成为现代人崇尚的一种生活品质,但是传统中国人讲求的qq有什么红包群却不是通过这样的锻炼来获得的,“qq有什么红包群先养德”的故事也能给人们启示。

  在现实生活中,发现并非如此。有个人退休后喜欢打乒乓球,每天把大把的时间花费在锻炼身体上,至少六个小时打乒乓球,自认为身体没病,可是等到发现身上有癌细胞后,两个月就去世了。

  了解他的人很困惑:这么一个勤于锻炼的人,怎么说走就走,一点征兆都没有?不得其解。一天我妹妹说:“武功影星李某某的身体应该是最棒的,可是晚年得了病,居然是浑身骨头疼,再有钱也买不来身体好了,看来运动不是qq有什么红包群的真谛和秘诀。”

  中国传统文化中,把“天人合一”当作基本理念,精神与物质是一性的,强调心性要符合天理、才有健康的身体,才能延年益寿。

  孔子提出“德润身”;老子主张“少私念,去贪心”。唐代孙思邈是中国古代着名的医生,亦是气功qq有什么红包群的实践家。他在他的医学巨着《千金要方》中指出:能保持心性善良的人,不容易生病,也不容易受到天灾人祸的侵害,所以道德修养才是qq有什么红包群的根本;而德行不好的人,即便服用金丹玉液也无法延长寿命。

  明成祖多次要求见张三丰,求教长生之法。张三丰隐而不见,回赠一首诗,让弟子转交明成祖:“地天交泰化功成,朝野咸安治道亨。皇极殿中龙虎静,武当云外鼓钟清。臣居草莽原无用,帝问刍荛(ráo)若有情。敢把微言劳圣听,澄心寡欲是长生。”意思是说,皇帝奉天地之命,治理天下,政通人和,我居于草莽,是无用的普通百姓,如有所进言,烦劳圣上听闻,长生的秘诀就在“澄心寡欲”,崇尚道德,克制欲望,清静心神,澹泊名利,神仙没有特别的方法,就是“澄心寡欲”。

  张三丰把“澄心寡欲”当作qq有什么红包群的真谛与秘诀,强调的是修心养性,一点也没有强调身体应当如何如何运动,但是却能达到qq有什么红包群的目的。

  据《懿行录》记载,福清地区的文绍祖的儿子,向姓柴的人家求婚,已经发了聘书。后来,柴女忽然得了疯病。

  文绍祖认为她有恶疾,想要与柴家解除婚约。文绍祖的妻子大怒,说:“我们好不容易有了这个儿子,应当教他忠厚诚信,顺应天理,这样做人,自然能够延福延寿。如果背礼伤义,一定会很快招来祸患。”

  第二年,他们的儿子登科,儿媳的疯病也好了,并且先后生下三个儿子,长大后都很显贵。

  自古以来,娶盲女、病女为妻的人,大多身荣子贵。没有其它原因,只是因为他存心仁慈厚道,能够替上天包容一个人,所以,上天也会优待这个人了。

  清朝顺治甲午年,当时有个书生叫汤聘,他在赴省城应试的时候,在旅店里面患了重病,恍惚中感到自己的神识来到了文昌帝君庙,文昌帝君查完功过簿之后对他说:“你的寿命虽然应该尽了,但是三年前春天,你在一次乘船出游的时候,船上一位美女,见你文雅清秀而动情,百般亲近,要与你苟合,被你正色斥责拒绝了,你的这种正气感动了天庭,因此上天赐予你延寿,同时嘉赐你功名。”帝君又再郑重叮咛:“今后更应广积阴德,并劝诫世人勿犯邪淫亏损阴德。现今人心险恶,监察神每月登记善恶文簿,上呈天庭,故此善恶之报甚速,现世即报应,无须等待到下世才报应。”谕训完毕,汤聘死而复生,他知道了自己延寿,因此更加倍的积德行善,并向世人劝善,六年之后得中状元,功名显贵。

  明朝时安徽省有位书生杨某,在学庠中很受器重。杨某私下供奉关圣帝君十分诚敬。有一夜梦见帝君赐予方印,因此自信当年科考必可考取。不料杨某后来竟在楼下奸淫了一良家妇女。考试结束后回家,又梦见帝君向他索回方印,杨某问帝君:“印已赐我了,为何还要索回?”帝君说:“不止要索回印,而且兼要索你性命,你在某月某楼下所犯的淫恶,难道还能心安吗?”结果不到一个月,杨家父子都相继死去。

  神明只对清净存心,积善积德的人赐福。淫邪作恶之人自招恶报,即使是本来有的功名富贵,也会快速的被削减完毕,禄尽人亡,他的富贵福报削减完了人就要死亡。

  明朝时福建省有位书生花秀圃,擅长书画,乡里亲友见他少年时就有才学,都预估他将来必成大器,他自己也自命不凡。可惜,他聪明没有用在正途,却作色情诗画,自己认为这些不过是娱乐而已,还让友人观看,将人引向歧途。一次,他的姨表妹来他家探亲,在浏览了他的书画之后,胡思乱想,两人遂有不轨行为。过些时日,他的表妹觉得身体状况异常,恐已有了身孕,又怕事情被长辈们知道,将无地自容,竟然自缢而亡。

  大约一个月后,花秀圃得病,忽冷忽热,昏睡了两天,在昏睡时不时地叫:“别打了!”醒来后告诉家人:“表妹是因我而死的,我梦见城隍老爷骂我:‘作贱有用之笔墨,害死无知之妇女,实在可耻!应该削除禄籍、功名俱废!先打八十大板再治罪。’之后就将我的名字纳入饿册。”再看花秀圃两股俱肿,全身上下都生了疮,医治了很久,还常复发。

  后来花秀圃参加各种考试,不是因为错字、或文不对题,就是因为墨汁脏污了考卷而被淘汰;还有一次在试场整日苦思,仍然交白卷,但是出了考场又能振笔而论;每次考试总是令他捶胸顿足,不能如愿,科举一直无缘得中。随后,花秀圃潦倒穷困,饥饿而死,果真是入了饿册。

  元朝的大臣赵良弼,是女真人。当犯错时,他从不把责任推到别人身上,而是自己承认错误;当执政者要用割他的舌头,逼他作证、指证其他大臣有谋反之心,他誓死不诬陷他人。因为这种美德,他的事迹被记载在正史中。

  浑都海(人名)反叛元朝朝廷。赵良弼与汪惟正、刘黑马两名“宣抚使”(职务名)决议,立即处死“浑都海”的党羽元帅“乞台不花”、“迷立火者”(人名)。廉希宪与商挺顾虑会犯“擅杀”的罪名,派使者入朝请罪。使者临行时,赵良弼把一份密奏交给他,叮嘱道:“擅杀之罪在我而不在宣抚司。若皇上责怪廉希宪等人,望使者把这份密奏呈上。”但世祖皇帝并未追问此事。

  四川人费寅(人名),因私人恩怨而上告廉希宪、商挺在京兆地区有图谋不轨的九条罪状,并说赵良弼可以作证。世祖皇帝召问赵良弼。赵良弼含泪回答说“二臣忠良,保证他们无异心。臣愿把心挖出来证明。”世祖仍怀疑廉、商二臣有二心,谴责赵良弼,甚至要割他的舌头。赵良弼誓死也不乱说,世祖的疑心才消除。挟私报复的费寅反而因造反而被诛。

  通过以上几则传统文化故事,可以看到人的福与寿与人的心性紧密相关。坚守传统道德观,守住诚信,拒绝色欲贪念,誓死不诬陷他人,生命中就会出现奇迹;反之,必短命。

  古人讲的善恶有报诚不欺也,这是真实的天理所在。人的心性高,注重修身养性,重视自己的修为,那就是福报,身体健康,非福即寿,甚至福荫后代子孙;反之,不重视心性的提高,做尽了坏事,即使再重视生活质量,再怎么锻炼身体,恶报一到,灰飞烟灭,苦苦追求的名与利都是一场空。

  “qq有什么红包群先养德”是中国古人实践的心得,这与修炼文化中的“重德”,有着异曲同工之妙。


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